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徐宾死了他想念的制纸术若何样了?

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  口碑爆棚的国产剧《长安十二时辰》凭借着紧凑的剧情、精良的视觉效果和演员在线的演技从一众国产电视剧中脱颖而出,被称为今夏最大的惊喜。

  剧中靖安司主事徐宾凭借博学多才圈粉无数,被剧友亲切的称为“长安大数据”。

  剧末,随着剧情的推进,徐宾这个终极大BOSS浮出水面,又让王韫秀一箭射死,让人感慨万千。这种感慨,既是对徐宾个人才能的惋惜,更是对这样一位忧国忧民小人物的惋惜。

  在这一集里面,徐宾用了五年的时间来改进竹浆造纸。甚至发出了“造纸亦是大唐的将来”这样振聋发聩之言。

  正如徐宾所言,藤纸因为使用青藤、葛藤、紫藤、山藤为原料,所以简称为藤纸。

  公元四世纪,范宁(339-401)在浙江为官,发出“敕令”“土纸不可作文书,皆令用藤角纸。(也即藤纸)”

  唐人李肇(791-830 在世)在《翰林志》一书里谈到官方对书写文书的规定:“凡赐与、征召、宣索、处分曰诏,用白藤纸。凡太清宫道观荐告词文,用青藤纸。敕旨、论事、敕及敕牒用黄藤纸。”

  “剡溪上绵四五百里,多古藤株 (nie,音涅, 枝芽)逼土。虽春入土脉他植发活,独古藤气候不 觉绝尽生意。余以为本乎地者,春到必动此藤,亦 本于地方春有死色。遂问溪上人有道者,云溪中多 纸工,万斧斩伐无时,擘(bai,音掰,分开)剥皮肌, 以给其业。噫!藤虽植物,温而荣,寒而枯,养而生, 残而死,亦将似有命于天地间。今为纸工斩伐,不 得发生,是天地气力为人中伤,致一物之疾疠。若 此异日过数十百郡,洎东雒西,雍历见书文者,皆 以剡纸相夸予。窃哀见剡藤之死,职正由此过固不 在纸工,且今九牧士人,自专言能见文章户牖(you, 音友,窗子)者,其数与麻竹相多,听其语其自安重, 皆不啻。握骊龙珠,虽苟有可晓寤者,其伦甚寡不胜。 众者皆敛手无语。胜众者果自谓天之文章归我,遂 轻傲。圣人道,使周南召南风,骨折入于。折杨皇华, 中言偃十子夏文学,陷入于放荡中。比肩握管, 动盈数千百人,笔下动数千万言,不知其为谬误, 日月以纵,自然残藤命易甚。柯叶波波,颓沓未见 止息。如此则绮文妄言辈,谁非书剡纸者耶?工嗜利, 晓夜斩藤以鬻(yu,音遇,卖出)之。虽举天下为 剡溪,犹不足以给,况一剡溪者耶?以此恐后之日, 不复有藤生于剡矣。大抵人间费用,苟得著其理, 则不枉之道在。则暴耗之过,莫由横及于物。物之 资人,亦有其时,时其斩伐,不为夭阏(e,音恶, 阻挡)予。谓今之错,为文者皆夭阏剡溪藤之流也。藤生有涯,而错为文者无涯。无涯之损物,不直于剡藤而已。余所以取剡藤,以寄其悲。”

  作为文官,舒元舆从资源有限、节制消费、自省等角度对藤纸的使用进行了批判。这在只知道歌咏风月的晚唐,实在难得。但好的愿望不一定会产生好的结果。本来是劝诫无聊文人不要滥用笔墨写无聊的文章,实际的结果,咏风月的文章不会少,减少纸张用量的要求也不会少。

  到南宋嘉泰南涧,藤纸逐渐衰落。到明朝,藤纸已经因为技术近于失传而趋于绝迹。

  从藤纸到竹纸,并不是简单更换原料的过程,而是一个复杂的技术进步的过程。从原料来说,藤纸原料为野藤,使用的是韧皮纤维;而竹纸原料为嫩竹,使用的是茎干纤维。要将不同的原料处理成成品纸张需要不同的造纸工艺。而这种工艺的摸索完善需要漫长的技术迭代。

  剧中,我们看到徐宾已经从工艺上摸索成熟。但查阅造纸历史,我们可以清晰的看到,竹纸在有唐一代,影响甚小。使用量还赶不上麻纸、楮皮纸、桑皮纸。

  造纸业的发达,是唐代文化繁荣的标志;同样,造纸术的发展,又直接推动了唐代文化的繁荣。

本站文章于2019-10-07 01:43,互联网采集,如有侵权请发邮件联系我们,我们在第一时间删除。 转载请注明:徐宾死了他想念的制纸术若何样了?
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